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轻浮时代

用什么词形容我们的时代?轻浮!

为了感恩,小学的学生听演讲集体痛哭;为了感恩,让孩子集体给父母洗脚、甚至集体给父母下跪……

教育成了补课,论文成了摘抄,房子是要炒的,代表不是选的,倒地的老人不敢扶,公开的数据不敢信……什么是成功?升官发财!

一切都可以重来,千年老宅、家谱祖训、相貌面孔、处女膜,坏的再建,没有了重修,丑陋的美容,破了的修复……只有想不到,没有做不到。

有人说“没有批评则表扬无意义”?表扬在继续,荣誉光芒万丈,因为它被一部分人独占,随意支配。荣誉到手后摇身一变,成了晋级、晋职、升官的硬通货,是否如实无人问津。gdp、选票、钞票、身份证、资格证、毕业证、结婚证、离婚证、牛奶农药、空气质量指数,没有什么不能造假。主席台上作报告的那个人面对着摄像头,面对着千万人,严肃,认真,一本正经,正气凛然。不过,他走下台就被戴上手铐,后来又站在了法庭的被告席上。他涕泪交加:“我悔不当初,我是民众的儿子,我没有功劳也有苦劳……”他的信仰、誓词、乌纱帽,在他的同类人看来早已成为超市、淘宝上的商品,有清晰的价格,也允许讨价还价。灵魂,尊严,友谊,亲情,,公道,良心,都可以零售、批发、团购。

清清的水、青青的山、蓝蓝的天空、碧绿的草原,还有什么不能污染。人类生存物理的空间在无限扩大,思想的空间在无限缩小。杀人不用刀了,禁语。于是,书、报、博客、微博、微信、视频、公众号,只要可能自由发声的地方,全禁。麻木、麻醉、浑浑噩噩,不知道阿q们是被迫还是自愿。生命不停地降临,生命的质量无人问津。

经典印了,要求背诵的是忠孝节义、三纲五常,勒令必行的是“君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡”。“子帅以正,孰敢不正”、“民为贵,社稷次之,君为轻”、“修己身以奉公”、“求仁政以治国”、“天下,非一人之天下也,天下人之天下也”……这些声音从遥远的时代传来,或被遗忘,或被篡改。从飞机场坐着宝马来到五星级宾馆的风水大师西装革履、皮鞋闪亮。从宾馆出来后,大师穿的是唐装,脚下是布鞋,政商富豪戏子名流争相合影供养。占卜算命起名观香的门店随处可见,生意兴隆。和尚、活佛拿着执照四处化缘。

一座座寺庙风光秀丽处再添景致,功德无量;一座座清真寺街头巷里应运而生,清净无染;一座座教堂喧哗闹市区拔地而起,传递福音。

长袖善舞的人尽职尽责做永远正确、却不一定有益的事。他们喜欢读他们的“经”,照本宣科地去读。因为“经”是钦定的,绝对正确,不会错;即便错了,自己也没有责任。多少年了,多数人还是盲目崇拜安于现状,多少暴力推翻的只是一届政府,打倒的是一批领导者,却不能保证新的领导者合格。

安徒生《皇帝的新装》中,所有的大臣都知道皇帝是裸露的,一丝不挂,都不愿说出来,除了怕杀头之外还要看热闹。说白了,皇帝是否裸露无所谓,大臣一样拿国家的俸禄,一样享受荣华富贵。说实话有风险,还证明自己“不称职、愚蠢”,于己无益,所以不说实话。

世态并不炎凉。跳广场舞的大妈们在笑,酷走团的年轻人在闹。手持尚方宝剑的钦差大臣,在空中飞来飞去,地面上的人依然故我:工作的继续工作,吃肉的继续吃肉,喝酒的继续喝酒,乞讨的继续乞讨,做爱的继续做爱……威权后的权威,权威后的威权;高压后的稳定,稳定后的高压;有文化的素质,没素质的文化……读来拗口、饶舌,是写实不是无中生有。

诚信成为社会的奢侈品,人人说爱,却没有办法购买。有人大声为它歌唱,唱着唱着自己感动地流起眼泪,台下的人一起哄,才知道唱错了调……唱吧,唱吧,你方唱罢我登场,颂歌声声很嘹亮。

笑人的,可笑至极;不笑的,寂寞难耐。

轻浮时代,厚重已经不是我们的爱……

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